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■在岭南六合佛山传媒集团·快手5G直播间外国产 视频，不少市民前来“围不雅”。 珠江时报记者/章佳琳摄
■周雁崧现场展示了乐安花灯。珠江时报记者/章佳琳摄
■董崇华现场“秀”咏春。 珠江时报记者/章佳琳摄
■2019年乐安花灯节，市民挑选花灯。 府上图片
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“师父猛烈！”“666”……2月21日晚，快手“快看佛山”号的“叶问故里花灯传情”眩惑稠密网友围不雅点赞，这是一场不带货而是带狮山镇罗村孝德文化的直播，全平台总不雅看东说念主次达10万+，岭南六合直播间外悉数下昼累计眩惑超千东说念主围不雅。
这场直播缘何眩惑宇宙网友围不雅？流畅举办十四年的狮山镇罗村孝德文化节，是它的外皮证据状貌；这一孝德文化发源——江氏宗祠百年寿幛的孝爱故事，是它的精神源流；乐安“生仔石”的传说和乐安花灯的故事，是它的秀好意思“嫁衣”；算作叶问故里，提议练拳修德的佛山咏春拳（叶问宗支）是它掀开世界文学艺术大门的一把钥匙。
这些丰富的精神内核，不仅被搬到直播间向宇宙网友推介，更首要的是真实濡染到一代又一代的狮山镇罗村东说念主，爽直成为当地的一种城市精神，并凝合着他们对原土文化的招供与包摄。
直播
向宇宙推介狮山罗村文化
“今天是正月初十，咱们给人人拜个晚年，祝诸君：牛年大吉！‘牛’转乾坤！牛年666！”21日晚8时，珠江时报首席主握夏梦与嘉宾主握、狮山镇罗村孝德文化大众照料人团成员李韬，用“牛”气全王人的贺年语，拉开了“叶问故里花灯传情”直播的序幕。
李韬现场爆料，一代宗匠叶问就降生在距岭南六合直播间一公里的桑园，还向网友们展示了“叶问·咏春”叶问缅想馆落成缅想文创居品。为了让网友直不雅感受叶问咏春，国度级非物资文化遗产神志（公示中）佛山咏春拳（叶问宗支）南海区代表性传承东说念主、叶问咏春第二代传东说念主且师承叶准的董崇华来到直播间，展示了一段打木东说念主桩，现场进行教学。
“师父猛烈！”快手平台网友“晨光7766”立时评价。在这样的活跃互动中，广东省非物资文化遗产乐安花灯神志传承东说念主周雁崧现场展示了狮山镇罗村的乐安花灯，狮山镇联星社区七旬老东说念主江铜初先容了罗村孝德文化发源——江氏宗祠百年寿幛，还请来了中山大学非物资文化遗产学博士、佛山科学工夫学院岭南文化磋议院副磋议员谢中元，就孝德文化、花灯文化、咏春文化的价值和真谛真谛进行点评。
“孝德文化等于从一颗种子长成了参天大树。”李韬流畅十多年磋议狮山镇罗村孝德文化，向宇宙网友阐发了流畅十四年举办孝德文化节的精彩故事。终末，全体嘉宾还用粤语再次向宇宙网友贺年，一个小时的直播在场表里的强烈互动中落下帷幕。
围不雅
“直播+文化”风景后果显赫
“孝行天下，德润万家。”
直播开动前，以这句话为前言，许多狮山镇罗村住户也曾自觉把这场文化直播在一又友圈广而告之，在直播中，来自狮山镇罗村的网友“锋哥70434”在线宣传孝德文化，留言说念：“你们好，我是乐安东说念主，宽待诸君一又友来乐安，正月初九行灯地、行叶问故园。”
这足以看出狮山罗村东说念主对孝德文化和当地习惯行为的招供进度。在狮山镇罗村扎根多年、把罗村当成“第二闾里”的新市民郭朝兰就默示，狮山镇罗村孝德文化早已融入社区，受此影响，她一直良善办事街坊，2005年当志愿者。
在她看来，流畅14年举办的孝德文化嘉年华，让狮山镇罗村的志愿办事氛围更加浓厚，“最彰着的变化等于志愿者招募从一开动不得不四处发动东说念主员，到面前一有需要，报名东说念主数就爆满。”郭朝兰说。
“外地东说念主若要融入腹地，要通过对腹地文化的招供能力赶走，这是它的内在价值。”对此，谢中元默示，狮山罗村“非遗”文化赋存着社会主张中枢价值不雅中的爱国、友善等实质，将这些接地气、有当地特色文化秉性的非遗神志，引入到新时期娴雅实际中，用耳染目濡的习惯文化去顺大流、合主流，就能产生团员效应。
通过此次直播，狮山镇罗村的“矿藏”也藏不住啦，宇宙超10万东说念主次的网友在快手、佛山+、珠江时报视频号不雅看了解狮山镇罗村文化。来自湛江的李姑娘，也曾在佛山生计了5年，直播时与一又友们通盘在岭南六合佛山传媒集团·快手5G直播间外“围不雅”。
“我在佛山生计这样深切，一直只知说念狮山罗村这个场合，还不知说念有这样多特色文化。”李姑娘默示，看了此次直播，她才了解到还有那么真谛真谛、专诚念念真谛的行为和场合值得“打卡”。她以为，现代年青东说念主很烦嚣去了解、参与到习惯行为中去，直播不错隐敝更多年青东说念主，从而更好地传承习惯文化。
“第一次看到直播不带货，而是带文化的！折服直播会眩惑更多年青的一又友关注佛山文化。”从广州来佛山玩的曾青颇有同感。直播当晚，他和一又友相同在直播间外立足良久，看着搬进直播间的木东说念主桩、乐安花灯“磋议”了很久。
文化
孝德成城市文化标志
流畅十四年举办的孝德文化嘉年华，让孝德文化渗入到狮山镇罗村社会生计的方方面面，简直悉数罗村东说念主王人耳闻目染。关联词拿起它的发源，就鲜有东说念主知了。
解码孝德文化的发源，就要提到一幅“百年寿幛”。“这张寿幛面前保存得很好。”在直播间，江铜初先容，这幅寿幛诞生于1888年（清光绪十四年），畴昔村中60岁以上的长命老东说念主达到72位，村民们将这些老东说念主的名字写在一块红色的锦幛上，正月初八挂起来举行恢弘的敬老庆典，连贺三天。以“不求金玉重重贵，希望儿孙个个贤”为古训的上边江村，也因此为孝德文化在狮山镇罗村流芳奠定了基础。
2007年，狮山镇罗村社会处理处挖掘到这一文化底蕴，并一连14年，年年举办孝德文化嘉年华，成立了让父老相配期待的千叟宴等系列孝德行为，并融入花灯、咏春、状元等其他三大文化和剪纸、金箔、醒狮、粤曲等“非遗”元素，不休翻新发展，成为这座城市的文化标志。
值得一提的是，在孝德文化嘉年华千叟宴的带动下，由各社区自办的“小千叟宴”不绝“上阵”，从开动的几个社区到面前大部分社区每年王人办，孝爱之风传遍悉数罗村。李韬披露，佛山也曾举办的一场文化行为评选中，佛山秋色巡游排第一，“榜眼”等于孝德文化嘉年华，那时狮山镇罗村东说念主并未“拉票”，可见其著名度之高。
“孝德文化从一颗种子长成了参天大树。”李韬默示，孝德文化嘉年华曾被央媒争相报说念，是佛山市最受宽待的文化节之一。叶问咏春专题栏目更是曾在央视各个频说念、凤凰卫视，以及香港、台湾、澳门等田主要频说念热播，不休为孝德文化赋能。
本年因疫情防控，狮山镇罗村社会处理处不举办千叟宴等大型线下行为，但为延续孝德文化，专门翻新开设了系列线上行为，让更多市民参与其中。2月20日，狮山镇罗村第十四届“华兴之光”孝德文化嘉年华“孝善欢笑行”行为在孝德湖欢笑开展，市民线下到“云购、云逛、云展、云视”4个系列行为打卡点感受文化氛围，还能参与线上行为。
本年，算作本届孝德文化嘉年华系列行为之一，由狮山镇委秘书林健带队开展的“送盆菜”行为，将盆菜送入社区的老东说念主、低保户、艰难家庭、军烈属、退伍军东说念主、好邻居等家庭中，东跑西奔将“千叟宴”送入住户家中，延续孝爱传统。
点评
中山大学非物资文化遗产学博士、佛山科学工夫学院岭南文化磋议院副磋议员谢中元：
让大传统和小传统相互渗入濡化市民
这几年新媒体崛起后，电视、报纸、期刊的传播体量呈现指数级增长，许多实质不错借助直播进行分享，影响更加深远。比如原先相对局限于一个区域的乐安花灯文化，通过直播“走出”这一特定区域，以致“走出”广东，比现身说法的传播后果更好，况且将打木东说念主桩、制作乐安花灯进行及时传播，告成与网友互动，拉近了网友跟“非遗”传承东说念主之间的距离。
代表性非遗、场合优秀文化，王人具有文化价值以致成本价值，不错塑造城市形象、擦亮区域品牌，产生社会乃至经济效益，况且有助于栽培场合文化招供，凝合历史感和包摄感，外地东说念主的原土化离不开文化濡染。
本次直播中的孝德文化是大的孝德传统的场合化的猖狂，狮山镇罗村将孝德文化索要为城市品牌，变成无形的文化金钱。而花灯文化赋存着求丁祈财的理念，所以道贺为中枢的情意文化，其内在价值是求乐求安，外皮价值是打形成习惯经济热门，形成节庆狂欢场景。咏春文化是借实用武术术发起，不错防身、健身、养生、修身，同期具备练拳修德的说念德价值，能让体育健身与经济价值井水不犯河水。
佛山是一个集体性观点，要靠有形的、无形的元素进行支撑，波及经济、社会、民生等各范围，而文化软实力属于无形的资源，借助文化传播佛山全体形象是最佳的按序之一。斡旋已迈入“万亿俱乐部”的经济实力，向传闻播佛山形象，不错提高佛山在宇宙乃至世界上的影响力、辨识度，各级政府、媒体乃至每个东说念主王人担当着这样的责任。
面前，国度倡导证据传统文化，要收拢这样的时期机遇，加上民间力量尤其是“非遗”传承东说念主的蹙迫参与，专题性地推送佛山的各项非遗文化，将社会主张中枢价值不雅中的爱国、友善等实质融入进去，让大传统和小传统相互渗入、良性并存，顺大流、合主流，濡化市民大众。
桃乃木香奈 黑丝接下来，要多期骗新媒介、新媒体，尽可能多地让“非遗”神志等走出特定的区域、特定的东说念主群，进步著名度。同期，要通过进校园、进大众时势等，让青少年参与进来，成为潜在的传承东说念主以致是代表性传承东说念主。
统筹/珠江时报记者孙茜文/珠江时报记者孙茜彭燕燕国产 视频